Découvrez les penseurs documentés sur Philotopie, classés par ordre alphabétique.
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Cinquième chef de l'école stoïcienne, Panétios de Rhodes a rapproché le Portique de la vie ordinaire et de l'aristocratie romaine. Son traité perdu sur le devoir est la matrice des deux premiers livres du Traité des devoirs de Cicéron.
Philosophe française de la vulnérabilité et du vivant, Corine Pelluchon déploie une éthique de la considération qui relie la justice envers les humains, les animaux et la nature.
Juif d'Alexandrie écrivant en grec au tournant de notre ère, Philon a cherché à montrer que la Loi de Moïse et la philosophie grecque disent la même chose. L'instrument de cette rencontre, le Logos, allait avoir une postérité qu'il n'avait pas prévue.
Réhabilitateur d'Épicure et adversaire empiriste de Descartes, Gassendi est l'un des penseurs les plus originaux du XVIIe siècle et un précurseur de l'empirisme moderne.
Philosophe athénien, disciple de Socrate et fondateur de l'Académie. Sa théorie des Formes, qui distingue un monde intelligible parfait du monde sensible, a façonné toute la philosophie occidentale.
Philosophe et militante écoféministe australienne, Val Plumwood a démonté la logique dualiste qui structure la pensée occidentale et sépare l'humain du reste de la nature.
Platonicien, prêtre d'Apollon à Delphes et notable de Béotie, Plutarque a fait de la biographie et de l'entretien familier des instruments de philosophie morale.
Élève de Plotin dont il édita les traités, Porphyre de Tyr a rendu le néoplatonisme enseignable. Une question posée en passant dans son Isagogè allait occuper les philosophes pendant mille ans.
Stoïcien de Rhodes, historien, géographe et astronome, Posidonius d'Apamée a tenté de tenir ensemble la philosophie et l'enquête savante. Son œuvre est perdue, mais Cicéron, Strabon et Sénèque en ont transmis des pans considérables.
Dernier grand maître de l'Académie d'Athènes, Proclus donne au néoplatonisme sa forme la plus systématique et transmet au Moyen Âge, par des voies détournées, une métaphysique que l'on croira longtemps aristotélicienne.
Sophiste de l'île de Céos, contemporain de Socrate, Prodicos s'est attaché à distinguer les mots que l'usage confond, a composé le célèbre apologue d'Héraclès entre le vice et la vertu, et a proposé une explication purement humaine de l'origine des dieux.
Premier penseur grec à se dire sophiste et à vivre de son enseignement, Protagoras a soutenu que l'homme est la mesure de toutes choses et qu'à tout sujet deux discours contraires peuvent s'opposer.
Ouvrier typographe devenu théoricien du socialisme, Pierre-Joseph Proudhon a revendiqué le premier le nom d'anarchiste et cherché, contre le capital comme contre l'État, une société réglée par la réciprocité des contrats.
Philosophe grec du IVe siècle avant notre ère, Pyrrhon n'a laissé aucun écrit. Son nom désigne pourtant toute une tradition sceptique, pour laquelle suspendre son jugement est le chemin de la tranquillité.
Fondateur d'une communauté philosophique et religieuse à Crotone, Pythagore n'a rien écrit. Son nom reste attaché à l'idée que le nombre et l'harmonie donnent sa forme au réel.